microcinema το μικρόπολις!

  Kυριακή 14 Οκτωβρίου στις 9μμ στο μικρόπολις



Κάθε Κυριακή στις 9μ.μ. η αίθουσα εκδηλώσεων του μικρόπολις  μετατρέπεται σε microcine από την ομάδα κινηματογραφικών προβολών.  Ο Οκτώβρης αφιερώνεται στην κωμωδία, γιατί πιστεύουμε ότι το γέλιο είναι δικαίωμα και ότι όλοι νιώθουμε την αναγκαιότητα να βρεθούμε και να γελάσουμε  παρέα.
Παράλληλα θα δημιουργηθεί και θα λειτουργήσει δανειστική ταινιοθήκη, γιʼ αυτό κάθε προσφορά σε ταινίες είναι ευπρόσδεκτη.

Αυτή την  Κυριακή 14-10-2012  θα προβληθεί «Ο μεγάλος τελικός».                                
Μια ταινία εμπνευσμένη από το πάθος για το ποδόσφαιρο, το οποίο αναδεικνύεται με χιούμορ, χωρίς ο σκηνοθέτης να μπει στην διαδικασία να δείξει ποδοσφαιρικά πλάνα…   :

Κύκλος συζητήσεων για την αυτονομία: Οι κοινότητες ως «αντι-κόσμοι» διαρκούς αντίστασης απέναντι στην ισοπεδωτική ορμή του καπιταλισμού


 Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 7.00.μμ στο μικρόπολις


 
 

Μπροστά στην πολιτική και κοινωνική ευθραυστότητα της εποχής μας η αυτονομία αποκτά ιδιαίτερη σημασία για την διαμόρφωση του περιεχομένου της άμεσης δημοκρατίας. Όμως το νόημα του όρου αυτού είναι τόσο ανοιχτό που επιδέχεται διαφορετικές ερμηνείες. Το προηγούμενο της Ιταλικής αυτονομίας των εργατικών αγώνων, η Γερμανική αυτονομία και κυρίως οι αυτόνομοι αγώνες και κοινότητες της Λατινικής Αμερικής συμβάλουν στην  εικόνα που έχουμε σήμερα για την έννοια της αυτονομίας. Απέναντι στη ισοπεδωτική ορμή του καπιταλισμού, οι αυτόνομες κοινότητες συγκροτούνται ως συγκεκριμένες λύσεις στο πρόβλημα της ανάγκης και της επιβίωσης, αλλά και ως διαρκείς μορφές άρνησης αυτού που υπάρχει. Με την καθημερινή πρακτική τους προεικονίζουν ένα νέο κόσμο ισότητας και ελευθερίας, εσωκλείοντας ταυτόχρονα  διαφορετικές θεωρητικές προσεγγίσεις που προέρχονται από την ιστορική εμπειρία της αυτονομίας. Ποιες είναι όμως οι ιστορικές πηγές της έννοιας της αυτονομίας και ποια η σχέση της με τους θεσμούς της Αθηναϊκής δημοκρατίας και τις ιδέες του Διαφωτισμού; Ποια είναι η σχέση της κοινότητας και της ατομικής ελευθερίας; Αποτελούν οι κοινότητες μια αναζήτηση του «άλλου κόσμου» που επιθυμούμε ή τα όρια τους εξαντλούνται μόνο σε μια «άρνηση στην πράξη» στον καπιταλισμό;
Οι θεματικοί άξονες χωρίς σειρά προτεραιότητας και με διάθεση ανασκευής και ανατροπής τους είναι:
α) Η αυτονομία ως κοινωνική σχέση ανταγωνιστική προς το κεφάλαιο και την πολιτική κυριαρχία. Η εμπειρία των κοινοτικών παραδόσεων της Λατινικής Αμερικής και των πρόσφατων κινημάτων των πλατειών.
β) Η αυτονομία ως αυτονομία της εργασίας από το κεφάλαιο - εργατική αυτοδιεύθυνση, κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία.
γ) Η αυτονομία και η συγκεκριμένη κοινότητα ως ξεπέρασμα/καταστροφή της αφηρημένης κοινότητας (έθνος).
δ) Η άμεση δημοκρατία ως αυτοθέσμιση και το ξεπέρασμα της αντιπροσώπευσης: Εκλογές, αυτονομία και αριστερά.
ε) Ατομική αυτονομία, διαφοροποίηση, υποκειμενικότητα / Αυτόνομα κινήματα & συλλογικότητα.
Στη συζήτηση θα συμμετάσχουν ο Αλέξανδρος Κιουπκιολής, Λέκτορας του τμήματος Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ, η Κατερίνα Νασιώκα, υποψήφια διδάκτορας του Πανεπιστημίου της Puebla, Μέξικο, και μέσω διαδικτυακής σύνδεσης ο Roberto Ramírez, πολιτικός ακτιβιστής από την Οαχάκα, Μεξικό.
Θα προβληθεί βίντεο με αφήγηση του John Holloway με τίτλο «O κόσμος πέρα από τον καπιταλισμό»
Πρώτη συζήτηση: Μικρόπολις Κοινωνικός Χώρος για την Ελευθερία (Βενιζέλου και Βασ.Ηρακλείου 18), Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 19.00.μμ
Δεύτερη συζήτηση: Σχολείο για τη Μάθηση της  Ελευθερίας (Βασ.Γεωργίου και Μπιζανίου), Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 19.00μμ

Ενδεικτική Βιβλιογραφία:
Κορνήλιος Καστοριάδης: «Εξουσία, πολιτική, αυτονομία» από τη συλλογη «Ομιλίες στην Ελλάδα» Εκδ. Ύψιλον 2000, (σε ηλεκτρονική μορφή εδώ.)

John Holloway: «Ρωγμές στον καπιταλισμό», Εκδ.Σαββάλας 2011. (Εδώ θα βρείτε μια συνοπτική εισαγωγή στη σκέψη του John Holloway)

Jean Jacques Rousseau: «Το κοινωνικό συμβόλαιο» Κεφαλαια 8. Περί της πολιτικής κατάστασης και 9. Περι της πραγματικής κυριότητας

Αλέξανδρος Κιουπκιολής: «Πολιτικές της ελευθερίας», Εκδ. Εκκρεμές 2011, Κεφάλαιο 2: «Πραγματώνοντας μετα- αναρχικές ουτοπίες» (σε ηλεκτρονικη μορφή εδώ.)

Michel Foucault: «Τι είναι ο διαφωτισμός;», Εκδ.Έρασμος 1988

Marina Sitrin: «Οριζοντιότητα - Φωνές λαϊκής εξουσίας στην Αργεντινή» Εκδ. Συνέλευση για την Κυκλοφορία των Αγώνων, 2011 (σε ηλεκτρονική μορφή εδώ.)

Κάτω τα χέρια από τους Ελεύθερους Κοινωνικούς Χώρους

Κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι της κοινωνίας, οι ελεύθεροι κοινωνικοί χώροι, καταλήψεις, εγχειρήματα και συλλογικότητες που λειτουργούν με γνώμονα την αυτοοργάνωση, την αλληλεγγύη και την αντιιεραρχία , έχουν μπει στην ατζέντα της κρατικής καταστολής.

Το κράτος, σε μια ύστατη προσπάθεια να περισώσει τα σαθρά θεμέλια του, επιχειρεί να αποσυνθέσει και να διαλύσει όλες τις αντιθεσμικές και αδιαμεσολάβητες κοινωνικές δυνάμεις που δεν αφομοιώνονται και δεν υποτάσσονται, γιατί γνωρίζει πως αποτελούν ισχυρά σημεία αντίστασης, στο υπάρχον πολιτικό, οικονομικό και πολιτισμικό σύστημα, που πνέει τα λοίσθια. 

Η κλιμάκωση της καταστολής αποκαλύπτει το μέγεθος του φόβου τους κι ο φόβος τους αποδεικνύει την δύναμη μας.

Εκκενώνουν καταλήψεις, συλλαμβάνουν αγωνιστές, επιχειρούν να γκρεμίσουν αυτά που χτίσαμε και κατακτήσαμε. Προσπαθούν να καταστείλουν και να ξεριζώσουν κάθε τι ελευθεριακό, αυτοοργανωμένο, συλλογικό και αντιεξουσιαστικό.

Όμως η ελευθερία μας δεν στεγάζεται ούτε στα ντουβάρια ούτε στα κορμιά μας. Είναι βαθιά ριζωμένη στην ψυχή μας, γι’ αυτό και δεν ξεριζώνεται, δεν εκκενώνεται, δεν καταστέλλεται.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΚΑΙ ΣΤΗΡΙΞΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΥΦΑΝΕΤ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΝΟΜΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

Πορεία Πέμπτη 4-10-2012 στις 18:00
Πλ. Αγ. Θεράποντα (Κάτω Τούμπα)

Κοινωνικός Χώρος για την Ελευθερία Μικρόπολις


Συναυλία: Funky Social



Το Σάββατο 13 Οκτωβρίου στις 10μμ θα γίνει στο μικρόπολις συναυλία με τους Funky Social

Αλληλεγγύη στην κατάληψη ΔΕΛΤΑ

Στις 12 του Σεπτέμβρη οι αστυνομικές αρχές επικαλέστηκαν τη νομιμότητα για να εισβάλλουν στην κατάληψη της ΔΕΛΤΑ στη Θεσσαλονίκη και να συλλάβουν αδιακρίτως και με κινηματογραφικό τρόπο, όσους βρέθηκαν στον χώρο και να καταστρέψουν, τραμπούκικα, τις εκείθεν συλλογικές εγκαταστάσεις.
Κανείς όμως, πλέον, δεν πιστεύει πως το ελληνικό κράτος διαθέτει την ανάγκη να επιστρέψει στην κατοχή του ελληνικού « δημοσίου » τους δημόσιους χώρους που το ίδιο, εδώ και χρόνια, υποβάθμιζε πάντα και σταδιακά για τα δικά του και των εκάστοτε φορέων της εξουσίας, συμφέροντα και σκοπιμότητες.
Η τακτική αυτή είναι η ίδια που φανερώνεται στο φυσικό μας περιβάλλον, στα πάρκα και στις γειτονιές μας, στα εκατοντάδες εγκαταλελειμμένα κτίρια, στους υπαίθριους και οικιακούς χώρους που θυμίζουν σκουπιδότοπους…
Η επιλογή του κατασταλτικού μηχανισμού να σφραγίσει την κατάληψη ΔΕΛΤΑ δεν συνιστά αγωνία αποκατάστασης της έννομης τάξης αλλά κρύβει κάτι πιο σημαντικό, την κρατική πολιτική που φοβάται κάθε συλλογική προσπάθεια και δράση επανάκτησης των δημόσιων χώρων και δημιουργίας αυτών σε χώρους ελευθερίας και αυτόνομης έκφρασης μέσα από την αμεσοδημοκρατική συνεργασία.

Αλληλεγγύη στους αυτοδιαχειριζόμενους κοινωνικούς χώρους, αυτόνομους και αντιιεραρχικούς

Αλληλεγγύη στην κατάληψη ΔΕΛΤΑ

για να φτιάξουμε στιγμές από το μέλλον...
για να δώσουμε χώρο στην ελευθερία...
για να πραγματώσουμε την άμεση δημοκρατία...
για να κοινωνικοποιήσουμε την αντιεξουσία...

ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΣ – ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Μενού Κουζίνας Αντίπεινα 25 Σεπτεμβρίου - 1 Οκτωβρίου

Ώρες λειτουργίας τραπεζαρίας : 2-5 μμ – Κρατήσεις φαγητού : 6984 235818


Πρόσκληση σε ανοιχτή συνέλευση για την καλή λειτουργία και οργάνωση του Μικρόπολις


Θέματα:

α) Απογραφή δομών και ομάδων.

β) Προγραμματισμός χρονιάς: Καθαριότητα και λειτουργία (κυκλική συμμετοχή ομάδων και δομών).

γ) Συντονισμός και σύσταση διαχειριστικής συνέλευσης (τεχνικές, οικονομικές, προμηθευτικές και επισκευαστικές ανάγκες).

δ) Μικρόπολις και ταυτότητα: Για τις μικρές ελεύθερες αυτονομίες της πόλης.

Στην περσινή χρονιά πήραμε στο Μικρόπολις αποφάσεις που ως αποτέλεσμα είχαν την δημιουργία δομών κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας. Όλοι και όλες που συμμετέχουμε στις δομές, στις ομάδες και στις λειτουργίες δίνουμε μορφή στο Μικρόπολις μέσω των αποφάσεων της γενικής συνέλευση της Τρίτης. Αυτή η συνέλευση αποτελεί την δομική βάση για τον χαρακτήρα της άμεσης δημοκρατίας στο Μικρόπολις και σε αυτή τη συνέλευση η συμμετοχή μας είναι απαραίτητη.

Φέτος καλούμαστε όχι μόνο να συμβάλουμε στην καλή λειτουργία του, αλλά και να προβληματιστούμε μπροστά στις προκλήσεις της εποχής μας. Η άμεση δημοκρατία διαχέεται παντού ως δυνατότητα, με διάφορες μορφές αυτονομίας στην πόλη και στην χώρα, αλλά ταυτόχρονα ξεπροβάλει απέναντι μας ως μορφή αντίδρασης η κοινωνική βαρβαρότητα και η κρατική καταστολή. Σε αυτό τον κοινωνικό ανταγωνισμό το μικρόπολις πρέπει να σταθεί αντιστεκόμενο, με αλληλεγγύη προς κάθε εγχείρημα χειραφέτησης και αυτοοργάνωσης, προτάσσοντας στην πράξη την ελευθερία και την άμεση δημοκρατία.

Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 8.00μμ όλες οι ομάδες, δομές και άτομα συμμετέχουμε και διαμορφώνουμε από κοινού την πορεία μας μπροστά στη νέα χρονιά. 





Μαθήματα drums

Τη Δευτέρα 1 Οκτώβρη στις 8.30μμ ξεκινούν στο στούντιο του μικρόπολις μαθήματα drums

Μουσική ομάδα του Μικρόπολις

Κοινωνική ΑΓΟΡΑ Θεσσαλονίκης: Για μια "άλλη" Οικονομία

Μια πρόταση προς παραγωγούς, οικοκαλλιέργειες, δομές αλληλέγγυας οικονομίας, κολλεκτίβες, συνεταιρισμούς, κοινωνικούς χώρους και συνελεύσεις.
Δεν μπορούμε να φανταστούμε καμιά μορφή αυτονομίας, δηλαδή χειραφέτησης από τους μηχανισμούς της εξουσίας και του κράτους, εάν αυτή η μορφή δεν περιλαμβάνει μορφές διατροφικής αυτονομίας.
Αυτόνομες κοινότητες στο Μεξικό
Μέσα από τις πλατείες και συζητήσεις του περσινού καλοκαιρού ξεχύθηκαν σε όλη τη χώρα μικρές δομές και συνελεύσεις οι οποίες μεταφέρουνε το πνεύμα της άμεσης δημοκρατίας στην καθημερινότητα. Μέσα σε αυτές τις συνθήκες και από το περσινό φεστιβάλ της άμεσης δημοκρατίας γεννήθηκε και η ιδέα να ασχοληθούμε με το ζήτημα της διατροφής και έτσι δημιουργήθηκε ο "Συνεταιρισμός αποκαταναλωτών Συντροφία". Η ιδέα μας αυτή δεν έγινε απλά για να βελτιώσουμε το προσωπικό μας πρόβλημα, αλλά με το σκεπτικό ότι: "Δεν μπορεί να υπάρξει καμία ρεαλιστική πρόταση άμεσης δημοκρατίας εάν πρώτα δεν έχουμε αναδείξει στη πράξη μορφές οικονομικών και κοινωνικών σχέσεων οι οποίες να αντανακλούν τον κόσμο που οραματιζόμαστε". Αυτή ακριβώς η ιδέα θεωρεί την κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία ως την υλική βάση της άμεσης δημοκρατίας.
Η Συντροφία λειτουργεί εδώ και ένα χρόνο στον κοινωνικό χώρο μικρόπολις με σκοπό να στηρίζει τους αγρότες και τους παραγωγούς που καλλιεργούν και παράγουν με φυσικό τρόπο και να τους φέρει σε άμεση σχέση με τις ανάγκες της πόλης. Για το περισσότερο διάστημα λειτουργήσαμε ως εθελοντικός στη συμμετοχή συνεταιρισμός και από τον Μάιο του 2012 εξελιχθήκαμε με την δημιουργία ενός πρατηρίου/κολλεκτίβας. Η Συντροφία προωθεί οικολογικά-συνεργατικά-δίκαια τοπικά τρόφιμα και προϊόντα προς τα μέλη και όσους την περιβάλουν. Έχουμε ήδη προχωρήσει σε κοινές συνελεύσεις με τους παραγωγούς μας, από το να διαμορφώνουμε από κοινού τις τιμές, να μεταδίδουμε την γνώση, να συζητάμε για τους τρόπους φυσικής καλλιέργειας, έως και κοινές δράσεις.
Στο σημείο που βρισκόμαστε έχουμε να πάρουμε αποφάσεις για την χρονιά που μας έρχεται και να φανταστούμε πως θέλουμε να είναι το μέλλον μας τόσο ως άτομα και δομές αλλά και αν είναι δυνατό ως κοινωνία. Ο μετασχηματισμός του καπιταλισμού όπως εξελίσσεται ως τον κυρίαρχο ηγεμόνα επί ζωής και ανθρώπων δεν αφήνει κανένα περιθώριο αμφιβολίας για το μέλλον. Η εργασία, η υγεία, η μάθηση, η τροφή, το εμπόριο, η γεωργία, οι κοινωνικές και εθιμικές σχέσεις, ο ίδιος ο άνθρωπος σαρώνονται μπροστά στην επέλαση του κεφαλαίου. Ότι δεν παράγει κέρδος, ότι δεν εναρμονίζετε στην ορθολογικότητα των στατιστικών εξωθείτε εκτός κοινωνίας. Ο "τέταρτος κόσμος" είναι ήδη παρών, ένας κόσμος νέο-ειλώτων, δηλαδή πολιτών χωρίς καμία πολιτική ταυτότητα χωρίς κανένα δικαίωμα και προοπτική για το μέλλον. Μια γενικευμένη εξαχρείωση εντός του δυτικού κόσμου.
Ελπίδες για επιστροφή σε μία πρότερη κατάσταση "ανάπτυξης και προόδου" αποτελούν για μας όχι μόνο αυταπάτες, αλλά και μας προκαλούν αποστροφή καθώς δεν υπάρχει τίποτα από αυτό το παρελθόν του "πλαστικού στυλ" που αξίζει να επιστρέψουμε. Αναζητάμε μια ζωή όπου οι άνθρωποι να είναι οι κύριοι της παραγωγής, της εργασίας και της διατροφής τους, όπου οι κοινωνίες να είναι αυτόνομες στις αποφάσεις τους, όπου η αξιοπρέπεια να είναι αποτέλεσμα της εργασίας, της δημιουργίας, του παιχνιδιού, της αυτάρκειας και της αρετής και όχι τα προκαλύμματα κενότητας, επίπλαστου καταναλωτισμού και πλουτισμού που κυριαρχούν σήμερα.

ΑΓΟΡΑ (για μια Αυτόνομη Κοινωνική Οικονομία)
Η πρόταση μας σκοπό έχει να οραματιστούμε και να συζητήσουμε από κοινού με ποιο τρόπο θα μπορούσε να γίνει εφικτή και αυτοδύναμη στην πόλη μας μια αυτόνομη ΑΓΟΡΑ κοινωνικής οικονομίας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ακόμα και αν οι δομές και συνελεύσεις στις οποίες λειτουργούμε και υπάρχουμε μας προσδίδουν ένα ικανοποιητικό βαθμό κοινωνικοποίησης ή αυταρέσκειας εντούτοις χρέος μας είναι αυτό να μην μας αρκεί. Δεν κάνουμε τίποτα αποκλειστικά μόνο για εμάς. Ότι κάνουμε το κάνουμε για όλους. Και αυτό το "όλους" εμπεριέχει με τον καλύτερο τρόπο και τον εαυτό μας. Το ερώτημα που τίθεται λοιπόν είναι το εξής:
Με ποιο τρόπο είναι δυνατό να βρεθούμε σε ομόσπονδη κοινότητα οι υπάρχουσες δομές κοινωνικής οικονομίας και άμεσης δημοκρατίας και να δημιουργήσουμε από κοινού μια ΑΓΟΡΑ η οποία θα εξασφαλίζει λύσεις και προοπτικές για υπαρκτά προβλήματα που αφορούν τις βασικές ανάγκες της κοινωνίας; Διατροφή, εργασία, πρόνοια, υγεία, παιδεία, στέγη και παραγωγή, χωρίς να εξανεμίζει την ύπαρξη της στο αίτημα της διαμαρτυρίας ή να εξαντλείτε στο κομμάτι της επιβίωσης; Μια ομοσπονδία που δε θα χειραγωγείται από πολιτικά κόμματα και θα είναι απαλλαγμένη από κάθε είδους ηγεμονία. Δηλαδή ποιος είναι ο τρόπος εκείνος για να χτίσουμε μεταξύ μας τους όρους και τον διάλογο όχι να γίνουμε μία ακόμη άρνηση της κρίσης αλλά περισσότερο για να γίνουμε μια θετική εικόνα από το μέλλον που θα αναπαράγει μια ζωή "που αξίζει να την ζει κανείς", θα προωθεί την κουλτούρα αυτονομίας, θα αυτοθεσμίζεται και θα παράγει ρητά και καθαρά το πολιτικό αίτημα για μια αυτεξούσια κοινωνία.
Μπορούμε με αφετηρία οι δομές που ενδιαφερόμαστε να ξεκινήσουμε μία κοινότητα διάλογου ανοιχτή σε όλη την πόλη, προτείνοντας ταυτόχρονα και τις πολιτικές αλλά και τις πρακτικές μας δυνατότητες. Με τον τρόπο αυτό στο πολιτικό διαμορφώνουμε αδιαπραγμάτευτα και από την αρχή το επαναστατικό μας πρόταγμα (ότι δεν αποτελούμε συμπλήρωμα αλλά ότι θέλουμε να αυτονομηθούμε και να ανατρέψουμε την κυρίαρχη καπιταλιστική οικονομία) και ταυτόχρονα προτείνουμε και πρακτικά πράγματα που έχουν και κατανοητό νόημα για τον κόσμο αλλά και είναι απαραίτητα και εφικτά για όλους/ες μας.
Απευθύνουμε ανοιχτά και δημόσια την πρόταση μας στα φεστιβάλ του Σεπτεμβρίου, της άμεσης δημοκρατίας, στο greenwave και στην οικογιορτή προσδοκώντας ότι οι συναντήσεις αυτές θα αποτελέσουν αφορμή για να ξεκινήσει σε όλους μας αυτός ο διάλογος. Θα μπορούσαμε να επιλέξουμε να αναλάβουμε την πρωτοβουλία μιας συνάντησης με περιεχόμενο την πρόταση αυτή. Επιλέγουμε όμως να μην το κάνουμε. Η πόλη μας δεν έχει ανάγκη από ακόμα μια «πρωτοβουλία» οι οποίες συνήθως περισσότερο διασπούν παρά συνθέτουν. Εκθέτουμε δημόσια τις προτάσεις μας και αυτό που θα κάνουμε είναι να περιμένουμε. Η από κοινού συνείδηση και η από κοινού συμμετοχή θα σπάσει στο τέλος και τις λογικές πρωτοπορίας και την σιωπή των ακτιβισμών μας. Αυτή η κίνηση αν είναι να γίνει θα πρέπει να ανήκει σε όλους μας.

Πρακτικές δυνατότητες μιας Αυτόνομης Κοινωνικής «ΑΓΟΡΑΣ»
  • Κοινωνικά υποστηριζόμενες αλληλέγγυες καλλιέργειες που θα απορροφούν όλη την παραγωγή και θα την υποδεικνύουν στην αρχή της καλλιεργητικής περιόδου από την "αγορά" στους παραγωγούς. Με αυτό το "σύμφωνο αμοιβαιότητας" επιτυγχάνεται με άμεσο τρόπο η συνεργασία της υπαίθρου και της πόλης για καλή και φυσική ποιότητα, για το τρόπο της καλλιέργειας και την προμήθεια της τροφής. Ταυτόχρονα εξασφαλίζεται με αξιοπρέπεια το εισόδημα για όλη την παραγωγή του παραγωγού αποδεσμεύοντας τον έτσι από την εξάρτηση του από μεσάζοντες.
  • Δομές και κάλυψη των αναγκών της ΑΓΟΡΑΣ για την αυτοδυναμία της οικονομίας της. Πράγμα που σημαίνει από κοινού συντονισμός και ανάπτυξη κολλεκτίβων, καταναλωτικών συνεταιρισμών και πρατηρίων παραγωγής/μεταποίησης /διανομής τροφής και αγαθών, μεταφοράς, σίτισης και παροχών υπηρεσιών σε όλο το εύρος της πόλης και της υπαίθρου. Μια αυτοδύναμη αυτόνομη αγορά θα πρέπει να δώσει διεξόδους και να στηρίξει έμπρακτα τους παραγωγούς στις περιφέρειας της πόλης δίνοντας και στους κατοίκους της πόλης την δυνατότητα να αποκτήσουν υγιεινή και ποιοτική τροφή και κυρίως να απαλλαγούν από την καταναλωτική εξάρτηση των σουπερ μάρκετ. Έχει σημασία οι ήδη υπάρχουσες δομές να ενδυναμωθούμε σε από κοινού συνεργασία, ανταλλαγή τεχνογνωσίας, εμπειριών και αλληλοϋποστήριξης. Έχει σημασία αυτή η διαδικασία να γίνει κοινωνικό γεγονός.
  • Θέσπιση αυτόνομης λαϊκής αγοράς μία φορά το μήνα σε ξεχωριστή κάθε φορά πλατεία και σε διαφορετική γειτονιά.
  • Χρήση εναλλακτικού νομίσματος εντός της ΑΓΟΡΑΣ μαζί και παράλληλα με το ευρώ.
  • Προώθηση των οικοκοινοτήτων, σχέση και στήριξη ομάδων που θέλουν να αποαστυκοποιηθούν και να εργαστούν σε οικοκαλλιέργειες οι οποίες θα έχουν συνεργατική και οργανική σχέση με την αγορά.
  • Συλλογική στέγη σε μαζικές συγκατοικήσεις με σκοπό την εύρεση φθηνής στέγης και αλληλέγγυας συμβίωσης.
  • Δίκτυο πρόνοιας υγείας, ταμεία αλληλοβοήθειας, κοινωνικά ιατρεία και αυτόνομους παιδικούς σταθμούς.
Όλα τα παραπάνω αποτελούν απλά σκέψεις για τις δυνατότητες που μπορούμε.
Το μέλλον χτίζετε ήδη σήμερα, είτε με την απουσία και εις βάρος μας είτε με την συμμετοχή και για όλους μας.
Η επιλογή ανήκει σε εμάς.

Αποκαταναλωτικός συνεταιρισμός/μικροπρατήριο Συντροφία

Mενού κουζίνας 18-24 Σεπτεμβρίου

Ώρες λειτουργίας τραπεζαρίας : 2-5 μμ – Κρατήσεις φαγητού : 6984 235818

Antifa χθες, σήμερα και αύριο


Συζήτηση με αντιφασίστες-στριες απο την Γερμανία και ανταλλαγή απόψεων και εμπειριών για την κατάσταση στην Ελλάδα και την Γερμανία

Τρίτη 19:00, Μικρόπολις

Συνέλευση του Φεστιβάλ Άμεσης Δημοκρατίας

Κουζίνα ‘Αντίπεινα’ - Μενού 4 – 10 Σεπτεμβρίου

Ώρες λειτουργίας τραπεζαρίας: 2-5 μμ – Κρατήσεις φαγητού: 6984 235818


Ο δήμαρχος Πυλαίας- Χορτιάτη, Ιγνάτιος Καϊτετζίδης, καλεί τους θύτες να ξαναγυρίσουν στον τόπο του εγκλήματος.

Ο καλλικρατικός δήμαρχος Πυλαίας - Πανοράματος Χορτιάτη αποφάσισε την Κυριακή 2 Σεπτέμβρη να προσκαλέσει την ημέρα μνήμης για το ολοκαύτωμα του Χορτιάτη και τη Χρυσή Αυγή, με πρόσχημα "το γράμμα του νόμου". Όμως ξέρει πολύ καλά ότι μια τέτοια απόφαση δεν είναι νομική αλλά πολιτική. Επικαλέστηκε το νόμο για να κρύψει τις πολιτικές του προθέσεις, να τα έχει καλά με όλους. 

Η κίνησή του αυτή όμως, ξανασκαλίζει τη φωτιά στο φούρνο του Γκουραμάνη και ξανακαίει τα εγκλωβισμένα γυναικόπαιδα, ξαναβιάζει κοπέλες, ξαναδολοφονεί ανήμπορους γέρους και νήπια. Η πρόσκληση στη Χρυσή Αυγή είναι πρόσκληση στο Σούμπερτ, στον Καπετανάκη και στον Γερμανάκη. Είναι πρόσκληση στους ταγματασφαλίτες και στους ναζί. 

Η υποκριτική ανακοίνωση του δήμου εγκαλεί αυτούς που αποσιωπούν το ολοκαύτωμα και ότι δεν υπάρχει ιστορική καταγραφή. Δεν μας λέει όμως τί να καταγραφεί. Εδώ υπάρχουν θύτες και θύματα και από τους θύτες κύριοι υπεύθυνοι του ολοκαυτώματος, οι ταγματασφαλίτες. Αν λοιπόν το ολοκαύτωμα αποσιωπάται, ο δήμος συμμετέχει στη σιωπή. Γι' αυτό δεν το' χει σε τίποτα "αφού ο νόμος το ορίζει" , να φωνάξει τους απόγονους των θυτών να τιμήσουν ποιος ξέρει και με ποιον τρόπο τα θύματά τους. 

Ε λοιπόν, όχι. Αυτό το αίσχος δεν θα περάσει. Η καταισχύνη του δήμου αφορά όλο το ανθρώπινο γένος. Καλούμε κάθε συλλογικότητα και κάθε άτομο που αντιλαμβάνεται το μέγεθος της ντροπής που απειλεί τον Χορτιάτη και την πόλη να παρευρεθούν σε συζήτηση που θα γίνει στον Κοινωνικό Χώρο για την Ελευθερία, "Μικρόπολις", το Σάββατο 1-9-12 στις 19.00 για να οργανώσουμε την παρέμβασή μας την Κυριακή 2 Σεπτέμβρη στον Χορτιάτη.

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης