Κάλεσμα για τη δημιουργία ομάδας διδασκαλίας σχολικών μαθημάτων στο Μικρόπολις

Για ποιο λόγο πραγματοποιείται το κάλεσμα;

Γιατί πιστεύουμε στη δημιουργία αυτόνομων μη-εμπορευματικών δομών σε όλους τους τομείς της ζωής, συμπεριλαμβανόμενης και της εκπαίδευσης. Γιατί δεν περιμένουμε από κανέναν αρμόδιο ή ειδικό να πάρει τέτοιες πρωτοβουλίες, γνωρίζοντας ότι αυτά τα εγχειρήματα θα προκύψουν μόνο μέσα από την αυτοοργάνωση. Αυτή η κίνηση δεν είναι μόνο μία απάντηση στην οικονομική κρίση, αλλά μία προσπάθεια για τη θέσμιση της κοινωνίας που θέλουμε.

Σε ποιους απευθύνεται το κάλεσμα;

Όχι αυστηρά σε εκπαιδευτικούς, αλλά γενικότερα σε οποιονδήποτε πιστεύει ότι μπορεί να διδάξει σχολική ύλη πρωτοβάθμιας ή δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Διάθεση, κέφι και φαντασία είναι πιθανόν σημαντικότερα εφόδια από τη σχετική επαγγελματική εμπειρία.

Πως σκοπεύουμε να προχωρήσουμε;

Γνωστοποιώντας το κάλεσμα σε όσο το δυνατό περισσότερο κόσμο και ορίζοντας σαν ημερομηνία και ώρα συνάντησης την Τετάρτη 11 Ιανουαρίου 2012 στις 7 το απόγευμα στο δεύτερο όροφο του Μικρόπολις με σκοπό να γνωριστούμε, να συζητήσουμε πως φαντάζεται ο καθένας την πρωτοβουλία και να δούμε πως θα γίνει ο συντονισμός του εγχειρήματος (μαθήματα που μπορούν να διδαχτούν, επίπεδο διδασκαλίας, διαθεσιμότητα διδασκόντων κλπ). Μετά από αυτή την πρώτη συνέλευση, ετοιμάζουμε ένα κείμενο για να ανοίξουμε το κάλεσμα και στους μαθητές πλέον, εξηγώντας το σκεπτικό και ενημερώνοντας για το τι θα κάνει η ομάδα με στόχο να ξεκινήσουμε τα πρώτα μαθήματα προς το τέλος Ιανουαρίου.

e-mail επικοινωνίας: vassilis_karageorgiou@yahoo.com

Κείμενο παρουσίασης της ομάδας Kick boxing

Όταν η βία κι η αυθαιρεσία του (παρα)κράτους σε πλησιάζει σε απόσταση αναπνοής, τότε δε μένει χώρος για πολιτισμικές και κοινωνικές συμβάσεις. Η επίθεση στο σώμα με στόχο την υποταγή δεν αφήνει περιθώρια για λόγο, επιχειρήματα και διπλωματίες. Τα προσωπεία πέφτουν και μένει να ξεδιπλωθούν τα αρχαϊκά ένστικτα επιβίωσης σε συνδυασμό με την ειλικρίνεια της οργής. Αυτά θα κινήσουν κλειδώσεις, χέρια, πόδια, σκέψη.


Κάθε Τετάρτη στις 21:00 (μικτό τμήμα), Πέμπτη 19:30 αρχάριοι-21:00 προχωρημένοι Κυριακή 19:30 αρχάριοι-21:00 προχωρημένοι.

Πρωτοχρονιάτικο πάρτυ στο μικρόπολις

Το μικρόπολις γιορτάζει την έλευση του νέου χρόνου με πρωτοχρονιάτικο πάρτυ την παραμονή πρωτοχρονιάς, μετά τις 00.30

Ραδιοφωνική ομάδα στο Μικρόπολις

Η ραδιοφωνική ομάδα στεγάζεται στο δεύτερο όροφο του Κοινωνικού Χώρου για την Ελευθερία "Μικρόπολις" και εκπέμπει ζωντανά κάθε Κυριακή από το στούντιο στη Θεσσαλονίκη, μέσω του ΡΑΔΙΟ ΕΝΤΑΣΗ στην Αθήνα ( διαδικτυακά: www.entasifm.org και στους 100,1 στα fm). Απέναντι στη λογοκρινόμενη, συρρικνούμενη κι ελεγχόμενη πληροφόρηση και τη συνεχή προπαγάνδα των διαπλεκόμενων και καθεστωτικών ΜΜΕ, που συνεργάζονται με ακροδεξιούς, τραπεζίτες και κόμματα εξουσίας, απαντάμε συλλογικά και αμεσοδημοκρατικά. Δημιουργούμε το δικό μας, συμμετοχικό, μέσο αντιπληροφόρησης και αμφισβήτησης, συμβάλλοντας στην ενημέρωση για τις κινητοποιήσεις, δράσεις και πρωτοβουλίες της αντιστεκόμενης κοινωνίας, ενώ προβάλλουμε την κουλτούρα, τις δομές και τον πολιτισμό της, όπως γεννιούνται και διαμορφώνονται σε κοινωνικούς χώρους, καταλήψεις, στέκια, συνελεύσεις εργαζομένων, φοιτητών, γειτονιών κτλ. Η ραδιοφωνική ομάδα ως ένα κομμάτι του "Μικρόπολις", συμμετέχει ενεργά σε αυτό, ενώ το πλαίσιο λειτουργίας όσο και το περιεχόμενό της, ορίζονται και συναποφασίζονται στην ανοιχτή γενική συνέλευση του ραδιοφώνου κάθε Σάββατο στις 20.00 (δωμάτιο στο δεύτερο όροφο).

Επικοινωνία media@mikropolis.gr

Καταγγελία του Μικρόπολις για την καταστολή της κοινωνικής κατάληψης Επιβίωση

Σε μία περίοδο όπου η κοινωνία βιώνει την εξαθλίωση και τον διαρκή εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, η καταστολή σε χώρους αυτοοργάνωσης εντείνεται όλο και περισσότερο. Σε όλη τη χώρα οι ελεύθεροι κοινωνικοί χώροι, τον δρόμο των οποίων χάραξε πιο ουσιαστικά η εξέγερση του Δεκέμβρη, τρομάζουν τα αφεντικά.
Την εποχή λοιπόν που η κρίση επηρεάζει τις ζωές μας όσο ποτέ άλλοτε, τα εγχειρήματα αυτά, ως πρόταση και απάντηση, πληθαίνουν. Τελευταίο παράδειγμα αυτό της κοινωνικής κατάληψης Επιβίωση το οποίο στέγασε φοιτητές, μετανάστες, άνεργους και ανθρώπους που στο σύνολό τους αποφάσισαν να πάρουν τις ζωές τους στα χέρια τους. Ύστερα από περίπου δυο μήνες κατάληψης και αυτοοργάνωσης του εγκαταλελειμμένου κτιρίου της καθολικής εκκλησίας (Φράγκων 17) και ύστερα από κάποιες επιθέσεις παρακρατικών, κράτος, εκκλησία και μπάτσοι ολοκλήρωσαν το αρχικό τους σχέδιο. Νωρίς το πρωί στις 13.12.2011 ύστερα από μήνυση της καθολικής εκκλησίας, και με συνοδεία εισαγγελέα, τέσσερις διμοιρίες εκκένωσαν το κτίριο. Από την πρώτη στιγμή αλληλέγγυες ομάδες και άτομα συγκεντρώθηκαν για έμπρακτη στήριξη και υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους.
Πίσω από όλα αυτά βέβαια υπάρχει αυτό που λέγεται κράτος-εκκλησία-συμφέρον, οι οποίοι με την πρώτη ευκαιρία καταστέλλουν χώρους αυτοοργάνωσης, αντίστασης και αλληλεγγύης. Οι άνθρωποι του θεού δεν έχουν το θεό τους. Γιατί η ‘ελεημοσύνη’ τους διαχωρίζει ανθρώπους σε «ευεργέτες» και «ευεργετούμενους», συντηρεί τα αίτια των ανισοτήτων και κυρίως δεν δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την κατάργηση τους. Αυτοί που αρέσκονται λοιπόν να λένε ότι ταΐζουν άπορους και άστεγους θερίζουν τα κεφάλια αυτών που προσπαθούν να αυτοοργανωθούν και να στηριχτούν στα δικά τους πόδια. Οι ρασοφόροι γκουρού της καθολικής εκκλησίας προτίμησαν ανοιχτά να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα των πατεράδων τους για ένα μελλοντικά αξιοποιήσιμο φιλέτο στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, όπως ακριβώς έκαναν και τα ορθόδοξα αφεντικά της εκκλησίας στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Σχολείο.
Προφανώς και δεν είναι μόνο η εκκλησία πίσω από την εκκένωση της Επιβίωσης. Είναι όλοι αυτοί οι οποίοι προσπαθούν χρόνια τώρα να καταστείλουν τις συνειδήσεις των αντιστεκόμενων κομματιών της κοινωνίας. Είναι το κεφάλαιο, τα ΜΜΕ, οι τράπεζες, οι μπάτσοι, οι εισαγγελείς και οι δικαστές, όλοι αυτοί που επιλέγουν να τσαλαπατήσουν την αξιοπρέπεια στο βωμό του χρήματος. Απέναντι στο "Δόξα τα λεφτά, θεό έχουμε", απαντάμε

ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ

Διαχειριστική Συνέλευση του Κοινωνικού Χώρου για την Ελευθερία Μικρόπολις

Ήρθε η ώρα να πάρουμε τα βουνά! Κ τα πήραμε...

Δράση για την Άγρια Ζωή

Ομάδα Αρχείου

Το αρχείο της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Θεσσαλονίκης (στο 3ο όροφο του Μικρόπολις) πλούσιο σε βιβλία, περιοδικά, προκηρύξεις, αφίσες των τελευταίων 30 χρόνων χρειάζεται τη βοήθειά μας για να αρχειοθετηθεί ώστε με τη σειρά του να μας βοηθήσει να κάνουμε τη μνήμη συνείδηση. Όσοι έχουν υπομονή, όρεξη και αντιλαμβάνονται την ανάγκη της διάσωσης και διάδοσης του υλικού των αγώνων ενάντια στην εξουσία, μπορούν να συμμετέχουν στις εργασίες αρχειοθέτησης και ψηφιοποίησης.

Ομάδα Δραματοθεραπείας

Η δραματοθεραπεία είναι μια μορφή ψυχοθεραπείας μέσω της τέχνης. Συγκεκριμένα, αξιοποιούμε την δραματουργική ικανότητα και τη δυναμική της ομάδας.

Η δραματοθεραπεία για εμάς είναι ένα μέσο, και (τολμάμε να πούμε) μια αναγκαιότητα των ημερών για να:
  • αναπτύξουμε έμπρακτα τη συλλογικότητα
  • να βελτιώσουμε τη σχέση με τον εαυτό και με τους άλλους
  • να αναδείξουμε τη δημιουργία
  • και να να έρθουμε σε επαφή με το σώμα και τα συναισθήματά μας
Βοηθάει να αντιληφθούμε το σύστημα ρόλων μας(συμπεριφορών), σε ποιους ρόλους είμαστε εγκλωβισμένοι, ποιους ρόλους πρέπει να ενισχύσουμε και ποιους να αποδυναμώσουμε και αποτελεί συναισθηματική υποστήριξη στην καθημερινότητά μας.

Το εργαστήρι είναι βιωματικό και περιλαμβάνει :

θεατρικό παιχνίδι, κίνηση, δραματοποίηση, παίξιμο ρόλων και αυτοσχεδιασμό, ασκήσεις χαλάρωσης,αναπνοής, καθηγούμενες αναπαραστάσεις, κ.α.

Δεν απαιτούνται ειδικές γνώσεις, οι υποκριτικές ικανότητες δεν είναι αναγκαίες και η έμφαση δίνεται στη συμμετοχή κι όχι στις επιδόσεις.

H ομάδα Δραματοθεραπείας λειτουργεί στο Μικρόπολις κάθε Τρίτη στις 19.00

Επικοινωνία: ilektramouti@gmail.com

Θεατρική ομάδα "Μικροπολίτες"

Η ομάδα δημιουργήθηκε τον Νοέμβρη του 2010 στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο «Μικρόπολις» από νέους ηθοποιούς και μετά από ανοιχτό κάλεσμα σχηματίστηκε η δομή της που παραμένει ίδια μέχρι και σήμερα. Σκοπός της ύπαρξης μιας τέτοιας ομάδας στο Μικρόπολις, ήταν η ενίσχυση την προσπάθειας που γίνεται από τον χώρο αυτό για την ελευθερία στη γνώση, τη δημιουργία και τη συλλογικότητα.

Η ομάδα ονομάστηκε "Μικροπολίτες" και στόχος της είναι η αναζήτηση της εσωτερικότητας και η συνειδητοποίηση της ύπαρξής μας μέσω της θεατρικής δημιουργίας, πράγματα δεδομένα αλλά καλά κρυμμένα μέσα μας. Δουλεύοντας με μεθόδους που επικεντρώνονται στο σώμα μας, προσπαθούμε να παρατηρήσουμε τις ανάγκες του και να μην τις αρνούμαστε, έτσι ώστε να συμφιλιωθούμε με αυτό και να το αγαπήσουμε. Προσπαθούμε να ενεργοποιήσουμε την εγκλωβισμένη ενέργεια. Φυσικά και το αποτέλεσμα της καλλιτεχνικής δημιουργίας είναι κάτι πολύ σημαντικό, γι αυτό δε γίνεται καμία έκπτωση στη δουλειά, όσον αφορά την τελική παράσταση.
Πρώτο βήμα της ομάδας ήταν η παράσταση "Τα Λήμνια κακά" της Μαργαρίτας Λυμπεράκη, που παρουσιάστηκε στο χώρο του "Μικρόπολις" τον Ιούνιο του 2011, καθώς και στο αυτοδιαχειριζόμενο 9ο πολιτιστικό κάμπινγκ θεατρικών ομάδων στο Αστρίτσι Ηρακλείου Κρήτης.

Ανά τακτά χρονικά διαστήματα η ομάδα κάνει ανοιχτές πρόβες για το κοινό, οι οποίες ανακοινώνονται στην ιστοσελίδα του "Μικρόπολις", όπου θα βρείτε και ανακοινώσεις που αφορούν επόμενα project της ομάδας.

Μπορείτε επίσης να επικοινωνείτε μαζί μας στο παρακάτω e-mail:
sibilvaine@hotmail.com

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ για την εισβολή στο Nosotros

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ για την εισβολή στο Nosotros

Τρία χρόνια ακριβώς, μετά τη δολοφονία του Α. ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΥ τα σκυλιά του κράτους (ΜΑΤ-Ασφαλίτες)εισέβαλαν απρόκλητα στον ανοικτό κοινωνικό χώρο του Νοσοτρος, χωρίς καμιά αιτιολογία ρίχνοντας δήθεν διερευνητικές ματιές και παρατάχθηκαν στις σκάλες καταλαμβάνοντας το χώρο για ώρα. Εκείνη τη στιγμή στο νοσοτρος ήταν ελάχιστα άτομα, αφού οι περισσότεροι είχαν πάει στην μαθητική πορεία.

Τραπεζίτες, διαχειριστές του χρήματος , εντεταλμένοι των αγορών, απατεωνίσκοι του τηλεμάρκετινγκ, ΜΜΕ, ακροδεξιοί, φασίστες, φιλελεύθεροι, κεντρώοι, εθνοδημοκράτες σοσιαλιστές, συνήργησαν για την συγκρότηση κυβέρνησης υπό την αιγίδα της διεθνούς του κεφαλαίου (Δ.Ν.Τ, Ε.Κ.Τ, Ε.Ε) με το πρόσχημα της εθνικής σωτηρίας. Υπο των εντολών τους λειτουργούν ως διατεταγμένη υπηρεσία οι μονάδες καταστολής με στόχο την τρομοκράτιση και την επίθεση σε κάθε αντιστεκόμενο κομμάτι της κοινωνίας (πορείες, καταλήψεις, κοινωνικοί χώροι, πλατείες, στέκια ρήξης και αμφισβήτησης). Παρ΄όλες τις προσπάθειές τους, παραμένουμε ανοικτοί επιτείνοντας τον φόβο τους.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΡΟΤΑΣΣΟΥΜΕ ΔΟΜΕΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΕΣΜΙΣΗΣ

ΔΕΝ ΥΠΟΧΩΡΟΥΜΕ, ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ, ΠΟΛΕΜΑΜΕ

ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΟΙ ΣΤΟ ΝΟΣΟΤΡΟΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΧΩΡΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΩΝ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΩΝ ΤΗΣ 6 ΔΕΚΕΜΒΡΗ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΛΗΣΤΑΡΧΟ ΦΩΤΗ ΓΙΑΓΚΟΥΛΑ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ

Στις 3 και 4 Δεκεμβρίου 2011 η ομάδα πεζοπορίας του Μικρόπολις σε συνεργασία με την Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσ/νικης πραγματοποίησε 2μερη εξόρμηση στον Όλυμπο με πεζοπορικές διαδρομές και εκδήλωση με θέμα τον Λήσταρχο Φώτη Γιαγκούλα.
Το Σάββατο 3/12/2011 ξεκινήσαμε από το Μικρόπολις με προορισμό την τοποθεσία Κρεβάτια (πρόκειται για ένα μεγάλο οροπέδιο) όπου βρίσκεται το καταφύγιο της διανυκτέρευσης μας και η εκδήλωση.

Μετά την άφιξη μας στο καταφύγιο και τις πρώτες εντυπώσεις από το τοπίο γύρω μας, ξεκινήσαμε την ανάβαση μας για την κορυφή Μπαρμπαλάς (1.842μ) παίρνοντας τη ράχη πάνω από το καταφύγιο, μέσα σ΄ ένα πανέμορφο πευκοδάσος, έχοντας αριστερά μας το ρέμα του Παπά.

Βαδίζοντας περίπου 2-2.30 ώρες σε μια διαδρομή αρκετά δύσκολη και κουραστική (ήταν συνέχεια ανηφορική και με μεγάλη κλίση) φτάσαμε στην κορυφή όπου μας αποζημίωσε η μοναδική θέα προς το Ξερόλακι και τις ψηλές κορυφές του βορειοδυτικού Ολύμπου, (την πιο άγρια και παρθένα πλευρά του Ολύμπου).

Μετά την επιστροφή μας στο καταφύγιο και την απαραίτητη ξεκούραση ,ακολούθησε η εκδήλωση για το Λήσταρχο Φώτη Γιαγκούλα με ομιλητή τον κ. Γεώργιο Χατζή (συγγραφέα του βιβλίου ΓΙΑΓΚΟΥΛΑΣ-ΛΗΣΤΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ από τις εκδόσεις ΜΑΤΙ) ο οποίος μας βοήθησε να κατανοήσουμε την κουλτούρα των ανθρώπων που “έβγαιναν στο κλαρί” και φώτισε μια άγνωστη σε πολλούς πλευρά της Ιστορίας, που κατά κάποιο τρόπο έχει αποσιωπηθεί από πολλά βιβλία νεότερης ελληνικής Ιστορίας. Αυτή η έλλειψη πληροφοριών και το ανεκμετάλλευτο υλικό στα τοπικά αρχεία ήταν τα ερεθίσματα που ώθησαν τον κ.Χατζή (με καταγωγή από τα χωριά του Ολύμπου) να ασχοληθεί με αυτό το θέμα και τη συγγραφή του βιβλίου όπως μας ανέφερε κι ο ίδιος.

Τελικά ποιοι ήταν οι παράνομοι? Αυτοί που έβγαιναν στο κλαρί ή αυτοί που τους ανάγκαζαν να βγουν στο κλαρί?

Το φαινόμενο της ληστείας συνδέεται με την δομή και την οργάνωση των ταξικών κοινωνιών, με την καταπίεση, με την αδικία και την περιθωριοποίηση των κοινωνικών μαζών. Ορατές αιτίες του φαινομένου η ρημαγμένη Ελλάδα, η αντιβασιλεία του Όθωνα (με τον αυταρχισμό και την καταπίεση και την αδυναμία να αντιληφθεί την πολυσύνθετη ελληνική κοινωνία), ο παραγκωνισμός, η περιθωριοποίηση από το επίσημο κράτος όλων των οπλαρχηγών, οι οξυμένες κοινωνικές αντιθέσεις και το άλυτο πρόβλημα των εθνικών γαιών. Η ληστεία έχει πλατειά διάδοση στους πολυάριθμους ποιμενικούς πληθυσμούς κυρίως στην ηπειρωτική ελλάδα. Μεταξύ των ληστών και των τσομπάνηδων δημιουργήθηκαν ισχυροί δεσμοί. Η ελεύθερη ζωή στα βουνά μακριά από κάθε έλεγχο στρατιωτικής και πολιτικής εξουσίας, είναι αυτό που παίζει πρωταρχικό ρόλο στον τρόπο ζωής των βοσκών αλλά κι των ληστών. Ο ληστής είναι κυριολεκτικά ριζωμένος σε παραδοσιακές καθημερινές συνήθειες και αντιλήψεις με χαρακτήρα και δυνατότητες που διαφέρουν από αυτές των μόνιμων κατοίκων του κόσμου και ειδικά του κάμπου. Η μόνιμη εγκατάσταση ( το να έχω σπίτι στο χωριό), η σταθερή κατοικία, τα συγκεκριμένα υλικά-περιουσιακά στοιχεία σημαίνουν για τον ληστή μια αρρωστημενή μίζερη και συμβιβασμένη ζωή. Αντιθέτως αυτοί επιλέγουν την Ελευθερία, την ομορφιά, την ανεξαρτησία και την αντιεξουσία. Μια από τις βασικές τους αρχές ήταν ότι δεν ήθελαν να έχουν καμία σχέση ή καμιά ροπή ως προς τα περιουσιακά στοιχεία.

Οταν τελείωσε η ομιλία του κ.Χατζή και η συζήτηση που ακολούθησε μας περίμενε το καλύτερο, μια καλοβρασμένη,γευστικότατη και ζεστή σούπα πατσά (από τα χέρια και την υπομονή του Δημήτρη).

Την επόμενη μέρα Κυριακή 4/12/2011 μετά το πρωινό μας, ξεκινήσαμε την πορεία μας για το αλώνι του Παπά, μια εύκολη διαδρομή,τουλάχιστον στο πρώτο κομμάτι της (μέχρι να περάσουμε απέναντι από το ρέμα) που δυσκόλεψε λίγο μετά λόγω της ανηφορικής πορείας της. Αφού φτάσαμε, ξεκουραστήκαμε και δροσιστήκαμε απολαμβάνοντας τη θέα των κορυφών γύρω μας, ξεκινήσαμε για το τελευταίο κομμάτι της διαδρομής. Ήταν η κατάβαση μας από το ρέμα του Παπά, μια ωραία διαδρομή μέσα σε δάσος απο πεύκα, οξιές και πιο χαμηλή βλάστηση με πουρνάρια, κουμαριές και άλλα παρόμοια είδη με τερματισμό την τοποθεσία Αγ. Τριάδα, διάρκειας περίπου 3 ώρες.

Και όπως ξέρουμε όλοι μας στο τέλος κάθε ιστορίας υπάρχει και ένα καλό τσιμπούσι...... σε κάποια ταβέρνα με αρνάκι και κοντοσούβλι.

Έτσι με όλες μας τις αισθήσεις μας ικανοποιημένες, πήραμε τον δρόμο του γυρισμού..........μέχρι την επόμενη εξόρμηση.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων Δεκεμβρίου 2011

Σάββατο 3 Νοεμβρίου στις 22:00 Συναυλία Ψευδοπροφήτες.

Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου Κουζίνα Κουζίνα από την Ομάδα Πεζοπορίας

Σάββατο 3 έως 4 Δεκεμβρίου Εξορμήσεις (σε συνεργασία με την Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης) Εκδρομή στον Όλυμπο και εκδήλωση. Διανυκτέρευση στο καταφύγιο "Κρεββάτια".

Εκδήλωση με θέμα "Στα μονοπάτια του λήσταρχου Γιαγκούλα", ομιλητής Γιώργος Χατζής, συγγραφέας

Σάββατο 10 Δεκεμβρίου 2011 στος 22:00 Συναυλία: Laisser faire & DJ.


Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2011 στις 12.00 Εκδηλώση Μικρότοπος, Εργαστήρι Χριστουγεννιάτικών κατασκευών. Μια Κυριακή όμορφη και δημιουργική!

στις 19:30 Εκδηλώση Η La Otra Biblioteca συζητά με την Αυτοδιαχειριζόμενη βιβλιοθήκη από το Αυτόνομο Στέκι της Αθήνας. Στο χώρο της βιβλιοθήκης.

Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου στις 20:00 Εκδήλωση Ευρώπη, Χρέος, Κρίση". Εισήγηση: Χριστίνα Λασκαρίδη

Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου στις 19:30 Εκδήλωση - Ντοκυμαντέρ (από την Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης) "Homo Sacer" του Γιώργου Κεραμιδιώτη με τους Giorgio Agamben (φιλόσοφος), Wendy Brown (ερευνήτρια πολιτικής φιλοσοφίας), Serhat Karakayali (κοινωνιολόγος) και Moishe Postone (ιστορικός). Παρεμβαση: Κώστας Δεσποινιάδης

Παρασκεύη 16 Δεκεμβρίου Κουζίνα Κουζίνα από την Ομάδα Πεζοπορίας


Σάββατο 17 Δεκεμβρίου
Εκδήλωση Η Δράση για την Άγρια Ζωή κλείνει 1 χρόνο ύπαρξης και σας καλεί σε μια ημέρα γεμάτη "Δράση".
Συναυλία "Αμάν & Έρως", έκθεση φωτογραφίας, ενημέρωση, συζητήσεις.

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου Εξορμήσεις (από την Ομάδα Πεζοπορίας) Εκδρομή στις Σκουριές Χαλκιδικής και εκδήλωση/συζήτηση από την Πρωτοβουλία Ενάντια στις Βλαπτικότητες με θέμα "Μεταλλευτικές εξορύξεις και οικονομική ανάπτυξη"

Σάββατο 24 εως 26 Δεκεμβρίου Εξορμήσεις (από την Ομάδα Πεζοπορίας) Εκδρομή στη Βάλια Κάλντα και διανυκτέρευση σε καταφύγιο

Κάθε Τρίτη στις 21:00 Γενική Συνέλευση του Μικρόπολις (αίθουσα εκδηλώσεων 1ος όροφος)

Κάθε Πέμπτη στις 20:30 Συνέλευση της Ομάδας Πεζοπορίας στη βιβλιοθήκη του Μικρόπολις. Επικοινωνία: naparoumetavouna@espiv.net

Κυριακή 20 έως 30 Νοεμβρίου Έκθεση Εικαστικών: "Shoes, Imperfect Matches" της Μαρίας Παπαδήμου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΜΑΡΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ

ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ “SHOES, IMPERFECT MATCHES”

Η εικαστικός Μαρία Παπαδήμου πραγματοποιεί την 3η ατομική της έκθεση

με τίτλο “Shoes, Imperfect matches” .

Με αφορμή κοινά καθημερινά παπούτσια, εσκεμμένα αταίριαστα μεταξύ τους επιχειρεί ένα σχολιασμό στις σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων. Γίνονται, δηλαδή, παπούτσια-πορτραίτα ανθρώπινων τύπων, κι η τοποθέτησή τους στον καμβά επιχειρεί να εκφράσει τις μεταξύ τους σχέσεις.

Το υλικό είναι ακουαρέλα στα περισσότερα έργα, που με την αμεσότητα και τη διαφάνειά του, προσπαθεί να “πιάσει τη στιγμή” και την ατμόσφαιρα σε παπούτσια ετοιμόρροπα, σκισμένα, γυαλιστερά, μοδάτα, ακατάστατα.

Η μελέτη έργων άλλων καλλιτεχνών που ζωγράφιζαν παπούτσια, τα ανάγει σε αντικείμενο φιλοσοφίας (“Τα παπούτσια του Βαν Γκογκ: 3+1 δοκίμια”) καθώς και αντικείμενο μαζικής τέχνης (Άντι Γουόρχολ).

Τα παπούτσια είναι λοιπόν αντικείμενο κοινωνικό, πολιτισμικό, φυλετικό, φετιχιστικό, φιλοσοφικό, εικαστικό.

Η έκθεση πραγματοποιείται στον κοινωνικό χώρο “Μικρόπολις” από 20 έως 30 Νοεμβρίου 2011. θα γίνει σύντομη θεωρητική παρουσίαση της παρούσας δουλειάς από την καλλιτέχνη την Κυριακή 30 Νοέμβρη και ώρα 21.00 στον 1ο όροφο του “Μικρόπολις”, που βρίσκεται Βενιζέλου και Βασ. Ηρακλείου 18.


20 εώς 30 Νοεμβρίου 2011

Κοινωνικός Χώρος Μικρόπολις

Βασ .Ηρακλείου 18 & Βενιζέλου


ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΜΑΡΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ

Γεννήθηκα στη Λάρισα το 1976, και μεγάλωσα στην Κρανιά Ελασσόνας , όπου και τελείωσα το Λύκειο. Αν και από μικρή ήθελα να ασχοληθώ με τη ζωγραφική, ήταν σχεδόν αδύνατο, αφού μαθήματα σχεδίου δεν υπήρχαν ούτε στο γυμνάσιο, ούτε στο λύκειο, κι όσο για φροντιστήρια, ούτε λόγος σε ένα χωριό της επαρχίας.

Οι πρώτες μου σπουδές ήταν στο Τ.Ε.Ι Ζωικής Παραγωγής Θεσσαλονίκης, δεν κάλυπταν όμως τις ανησυχίες μου. Έτσι ξεκίνησα να παρακολουθώ μαθήματα σχεδίου σε διάφορους φορείς και σε φροντιστήρια σχεδίου, κάνοντας προετοιμασία για τη Σχολή καλών Τεχνών. Ενδεικτικά αναφέρω: Χ.Α.Ν.Θ, εργαστήρι δήμου Νεάπολης, εργαστήρι δήμου Σταυρούπολης, φροντιστήριο «Πράξις», σημερινό «Ρένα-Ράνια»,και Campus of Art.

Η αναζήτηση αυτή δεν απέδωσε, κι έτσι, το 2003 έδωσα ξανά πανελλαδικές για να μπω στο Τμήμα Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών Τέχνης στα Γιάννενα, με όνειρο να ασχοληθώ είτε ως εικαστικός δημιουργός, είτε ως εκπαιδευτικός στο σχέδιο ή την Ιστορία Τέχνης, μια και το τμήμα συνδυάζει πρακτικές και θεωρητικές σπουδές. Αποφοίτησα με άριστα το 2008.

Όμως , το ελληνικό κράτος αρνείται και σε μένα και στους συναδέλφους απόφοιτους και συμφοιτητές το δικαίωμα να διδάξουμε στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, αν και αυτό προβλέπονταν σαφώς από το 85/2000 Προεδρικό Διάταγμα (Φ.Ε.Κ 72/10-03-2000) με το οποίο ιδρύθηκε η σχολή. Επίσης, το εικαστικό επιμελητήριο αρνείται να μας εγγράψει βάσει του πτυχίου μας, κι έτσι είμαστε υποχρεωμένοι να υποβάλλουμε αίτηση σαν να μην έχουμε πτυχίο προκειμένου να περάσουμε από επιτροπή η οποία θα κρίνει αν έχουμε επαρκή προσόντα για να εγγραφούμε ή όχι! Πρόσφατα απέρριψαν την αίτησή μου για εγγραφή, με την αιτιολογία ότι δεν ξέρω σχέδιο, ενώ εκκρεμεί προσφυγή για την κρίση μου από δευτεροβάθμια επιτροπή.

Από το 2009 εργάζομαι ως εκπαιδεύτρια σχεδίου, αρχικά στον ιδιωτικό τομέα σε φροντιστήριο, και από το 2010 στα …δημόσια Ι.Ε.Κ! Τώρα, πως γίνεται να κρινόμαστε ακατάλληλοι για το σχολείο, και κατάλληλοι για τα Ι.Ε.Κ, είναι άξιο απορίας! Ίσως επειδή στα Ι.Ε.Κ υπάρχουν ελαστικές σχέσεις εργασίας, κι ο θεσμός στηρίζεται στην καλή θέληση και την ανάγκη απόκτησης προϋπηρεσίας χιλιάδων νέων, που δεν θεωρούνται άνεργοι με ένα δίωρο εργασίας την εβδομάδα, και που πολλοί από αυτούς είναι απλήρωτοι επί σειρά ετών.

Το μέλλον των καλλιτεχνικών μαθημάτων στην Ελλάδα δεν θα είναι καλύτερο από το παρελθόν του (διαβάστε Μεθοδεύεται ο εξοστρακισμός και η έξωση των Καλλιτεχνικών μαθημάτων από το λεγόμενο "Νέο Λύκειο"

www.kathigitis.org) οδηγώντας μια χώρα που αν έχει κάτι να επιδείξει, είναι τα μνημεία του πολιτισμού της, να μην έχει σύγχρονη καλλιτεχνική παιδεία και επομένως και παραγωγή.

Η σχολή μου, αν και δεν αναγνωρίζεται, μου έδωσε τα εφόδια για θεωρητική και καλλιτεχνική παραγωγή.

Οι μέχρι στιγμής εκθέσεις μου είναι:

2011: Concert 3i, Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με τον Philippe laFerriere

01/12/2010-31/12/2010:«Επωδές»Λαογραφικό μουσείο Ιωαννίνων Κ. Φρόντζος

17/07/2010-25/07/2010:

Ατομική έκθεση. Αίθουσα συνεδριάσεων Δήμου Αντιχασίων.Ζωγραφική –γλυπτική με αφορμή το 9ο Αντάμωμα Κρανιωτών

04/06/2010-30/06/2010:

Ομαδική έκθεση 15 καλλιτεχνών. Καφέ «Θυμωμένο Πορτραίτο»,

Καποδιστρίου 20, Ιωάννινα. Συμμετοχή με δύο έργα ζωγραφικής.

17/05/2009-30/05/2009:

Ατομική έκθεση ζωγραφικής. Καφέ «Θυμωμένο Πορτραίτο»,

Καποδιστρίου 20, Ιωάννινα

04/07/2008:

Προβολή βίντεο «Καίγοντας τη ντροπή»,Φεστιβάλ μηδέν, Ιστορικό κέντρο Καλαμάτας

Σεπτέμβριος-Νοέμβριος 2007:

Συμμετοχή στο Public Screen, Biennale Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης,

«Ετεροτοπίες», με ψηφιακή φωτογραφία

07/04/2006-16/04/2006:

Συμμετοχή στην έκθεση φοιτητών του τμήματος ΠΤΕΤ ,Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών με ζωγραφική, γλυπτική και performance τη μέρα των εγκαινίων

Πραγματοποιώ την 3η ατομική μου έκθεση με τίτλο «Shoes:Imperfect Matches” στον κοινωνικό χώρο του Μικρόπολις από 20/11/2011 έως 30/11/2011, με σύντομη παρουσίαση της καινούργιας μου δουλειάς, και καλώ το κοινό να συζητήσει και να κρίνει τη δουλειά μου με βάση την ίδια τη δουλειά και τον προβληματισμό μου, κι όχι τον τίτλο του πτυχίου μου, συντεχνιακά συμφέροντα ή κοντόφθαλμες κρατικές πολιτικές.

NEO SITE

ΤΟ ΝΕΟ SITE ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ...

Παρουσίαση βιβλίων και ιδεών: "Πολιτικές της ελευθερίας"

Σάββατο 11 Ιουνίου στις 19.00 Παρουσίαση βιβλίων και ιδεών: "Πολιτικές της ελευθερίας" Ο ηγεμονισμός και το δημοκρατικό πλήθος: Παράλληλες και αντιθετικές πορείες.

Στην διάρκεια του επαναστατικού κινήματος οι στρατηγικές που ακολουθήθηκαν διακρίθηκαν κυρίως ανάμεσα σε αυτές των πολιτικών του ηγεμονισμού και αυτές του πλήθους.

-Η συγκεντρωτική - ηγεμονική πυγμή του μαρξιστικού - λενινιστικού μοντέλου επέφερε στις αρχές του 20ου αιώνα ένα δυνατό επαναστατικό ρήγμα στον καπιταλισμό αλλά απέτυχε να εγκαθιδρύσει μια χειραφετημένη κοινωνία.

-Ο σοσιαλδημοκρατικός ηγεμονισμός της θεσμικής διαχείρισης και των μεταρρυθμίσεων κατάφερε να αναβαθμίσει συχνά τις συνθήκες ζωής των πολλών αλλά δεν επέδρασε στην ισότιμη συμμετοχή της κοινωνικής ζωής και στον ελεύθερο προσδιορισμό της και επιπλέον στις σημερινές συνθήκες αδυνατεί να υπερασπιστεί αυτές τις όποιες κατακτήσεις κέρδισε στο παρελθόν.

Τα αντικρατικά και μη ηγεμονικά κινήματα κατόρθωσαν ενίοτε να ιδρύσουν κοιτίδες κοινωνικής αυτοδιεύθυνσης. Απέτυχαν όμως να τις επεκτείνουν ή να τις διατηρήσουν σε βάθος χρόνου, περιχαρακώνοντας τη ριζική ισοελευθερία σε ισχνές μειονότητες, φευγαλέες στιγμές και ευκαιριακές νησίδες σε ένα αρχιπέλαγος ανισότητας και υποταγής.

Αυτές οι στρατηγικές του παρελθόντος επιδρούν ακόμα και σήμερα σε εμάς μέσα σε μια εποχή αναδιάταξης του καπιταλισμού που ανατρέπει όλες τις μέχρι τώρα δομές και βεβαιότητες της ζωής.Στο αβέβαιο και ακαθόριστο αυτό μέλλον που προδιαγράφεται μπροστά μας, και εν μέσω του δημοκρατικού γεγονότος των "πλατειών", ποιες θα μπορούσαν να είναι οι "πολιτικές ελευθερίες" της σύγχρονης νεωτερικότητας; μπορεί να υπάρξει σύζευξή ή μόνο ανταγωνισμός των μεταξύ αυτών στρατηγικών;

Αυτά είναι κάποια από τα θέματα που θα μας απασχολήσουν στην εκδήλωση της 11ης Ιουνίου στις 7.00μμ στον 2ο όροφο του Μικρόπολις και θα γίνει με αφορμή την παρουσίαση από τον συγγραφέα του Αλέξανδρο Κιουπκιολή του βιβλίου: "Πολιτικές της Ελευθερίας" εκδόσεων Εκρεμμές.

άλλη δημοκρατία

Αεικαλλιέργεια σε αστικό περιβάλλον (Urban Permaculture)

Αν ονειρεύεστε και εσείς μια πράσινη πόλη, τότε ξεκινήστε με τα μπαλκόνια σας!

Σας προσκαλώ σε παρουσιάσεις όπου θα μάθουμε πως με λίγη φαντασία μπορούμε να μειώσουμε τα απόβλητά μας και να αυξήσουμε την ικανοποίηση που θα αισθανθούμε όταν συνεργαζόμαστε με το περιβάλλον μας - από κομποστοποίηση μέχρι και επαναχρησιμοποίηση!

Η αεικαλλιέργεια (permaculture) μας δείχνει πως μπορούμε να ικανοποιήσουμε όλες μας τις ανάγκες με δημιουργικότητα. Aυτή η παρουσίαση αφορά εμάς που θέλουμε να συνεχίσουμε την αστική ζωή εφαρμόζοντας τις αρχές της αεικαλλιέργειας.

Θα μάθουμε πώς έστω και στα ελάχιστα περιθώρια καλλιέργειας στην πόλη, υπάρχουν μικρές ευκαιρίες να κάνουμε μεγάλες διαφορές στη ζωή μας αξιοποιώντας τους χώρους μας και τα πολύτιμα "σκουπίδια" μας για να αρχίσουμε να συνεργαζόμαστε με το περιβάλλον μας, αλληλοσυνδέοντας τα παρεχόμενα στοιχεία του.

Παρουσιάζει: Τίνα Λυμπέρη
Συμμετοχή: Προαιρετική συνεισφορά
Να είστε εκεί 15 λεπτά πριν την έναρξη!
Τετάρτη 1 Ιουνίου 2011, 19:00 – 21:00

Εκδήλωση-Συζήτηση: Η διαχείριση των απορριμάτων

Το Σάββατο 21 Μαΐου στις 19.30 θα πραγματοποιηθεί στο Μικρόπολις εκδήλωση με θέμα:
"Η διαχείριση των απορριμάτων και η αντίσταση των τοπικών κοινωνιών ενάντια στις επιλογές του κράτους και του κεφαλαίου"

Ομιλητές:
Τάσος Κεφαλάς
Σοφία Βασιλειάδου
Γιώργος Ουρσουζίδης

Διοργάνωση:
Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης

Τετάρτη 25 Μαΐου στις 19.00 Προβολή Ντοκυμαντέρ: "φόρος τιμής στην Καταλωνία ΙΙ"


Στην Ισπανία εμφανίστηκε, όχι τυχαία και όχι από το πουθενά, ένα κίνημα πολιτών για την πραγματική δημοκρατία.

Το κίνημα αυτό πλημμύρησε τους δρόμους και τις πλατειές 60 πόλεων αγωνιζόμενο ενάντια στην κυριαρχία της εμπορευματοποίησης των ανθρώπων από τον καπιταλισμό, ενάντια στον κοινοβουλευτικό κομματικό κατεστημένο και προκρίνοντας την πραγματική δημοκρατία των πολιτών.

Το κίνημα αυτό δεν είναι καθοδηγούμενο από κανένα μεγάλο συνδικάτο καμία καθεστωτική οργάνωση αλλά είναι αποτέλεσμα της κουλτούρας της ελευθερίας και της άμεσης δημοκρατίας μέσα από τις εργατικές συνελεύσεις βάσης, τις συνελεύσεις γειτονιάς, τις κολεκτίβες και τις αγροτοκοπερατίβες, τα εγχειρήματα των atinaio, των καταλήψεων, των ελευθεριακών σχολείων και των αμεσοδημοκρατικών δήμων.

Η βαθιά αυτή παράδοση που δημιουργεί δομές και συνειδήσεις ελευθερίας είναι η πρωτόλεια μαγιά που ξεχύθηκε με τόση αυτοπεποίθηση και αέρα αλλαγής στην Ισπανία την 15 Μαίου.

Τα εγχειρήματα αυτά μέσα από την ματιά της πρότασης της αποανάπτυξης σας καλούμε να γνωρίσουμε και να συζητήσουμε παρακολουθώντας την Τετάρτη 25 Μαΐου στις 19.00 το Ντοκυμαντέρ: "φόρος τιμής στην Καταλωνία ΙΙ" για το κίνημα και τις προ-εικονιστικές δομές μιας «άλλης οικονομίας».

Διοργάνωση: «άλλη δημοκρατία»
http://anotherdemocracy.gr/

Ελεύθερα μαθήματα ζωγραφικής στο Μικρόπολις

Κάθε μέρα στις 6.00μμ στον 3ο όροφο (δωμάτιο χειροτεχνίας) Επικοινωνία: 6978496945 Γιώργος

Εκδήλωση-Συζήτηση: «Viva Μexico»


Τη Δευτέρα 30 Μάη στις 20.00 θα παρουσιαστεί στο Mικρόπολις η ταινία - ντοκιμαντέρ του Nicolas Defosse: VIVA MEXICO που συνοδεύεται από έκθεση φωτογραφιών με την ονομασία La otra Mirada ("Η άλλη ματιά"). Η εκδήλωση αποτελεί έναν σταθμό στον κύκλο προβολών- συζητήσεων που περιοδεύει την Ευρώπη τους τελευταίους μήνες, μετά το πέρας της 6μηνης προβολής στο Μεξικό.


Θα ακολουθήσει συζήτηση με τον σκηνοθέτη της ταινίας Nicolas Defosse και τον διευθυντή φωτογραφίας Adolfo Lopez, σχετικά με το ζαπατίστικο κίνημα και άλλα κινήματα αντίστασης στο σύγχρονο Μεξικό.






Σύνοψη:«Καθώς τα φώτα θα χαμηλώσουν, στην οθόνη θα αναδυθούν χιλιάδες ιθαγενείς ινδιάνοι από τα βουνά του νοτιοανατολικού Μεξικού αποχαιρετώντας τον Subcomandante Marcos κατά την αναχώρησή του για ένα πολύμηνο ταξίδι, ώστε να συναντήσει, να ακούσει και να μιλήσει με τους μεξικανούς και τις μεξικανές που αντιστέκονται και αγωνίζονται για ένα άλλο Μεξικό. Έτσι ξεκινά το ταξίδι στο οποίο θα διασχίσει όλη τη χώρα φέρνοντάς τον μέχρι τα σύνορα με τις ΗΠΑ. ΄Ο,τι είχε ξεκινήσει ως απομονωμένος ψίθυρος γιγαντώνεται σε μια δυνατή φωνή εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων:VIVA MEXICO. Με αυτόν τον τρόπο σκιαγραφείται το ξεχασμένο πρόσωπο μιας χώρας, ο αγώνας για γη και αξιοπρέπεια...».