ΕΧΟΥΜΕ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ:
- ΜΑΚΑΡΟΝΙΑ
- ΟΣΠΡΙΑ (ΦΑΚΕΣ, ΡΕΒΥΘΙΑ)
- ΤΟΜΑΤΟΠΕΛΤΕΔΕΣ/ ΤΟΜΑΤΟΧΥΜΟΥΣ
- ΛΑΔΙ
- ΓΑΛΑΤΑ
- ΕΙΔΗ ΥΓΕΙΙΝΗΣ (ΣΑΜΠΟΥΑΝ, ΟΔΟΝΤΟΚΡΑΜΕΣ/ ΟΔΟΝΤΟΠΑΣΤΕΣ ΚΛΠ)
ΛΙΣΤΑ ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
ΕΧΟΥΜΕ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ:
Ραντεβού για να φτιάξουμε σάντουιτς για Ειδομένη
ΟΠΩΣ ΚΑΘΕ ΒΔΟΜΑΔΑ, ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22/04 ΣΤΙΣ 10:00 ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΟΥΜΕ ΤΑ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ. ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΣΤΙΣ 15:00 ΓΙΑ ΕΙΔΟΜΕΝΗ
ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ:
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΥΛΙΚΑ (υπάρχουν κουτιά ενίσχυσης στον χώρο του μπαρ, του παντοπωλείου και της βιβλιοθήκης)
- ΥΛΙΚΑ: μυζήθρα, στραγγιστό γιαούρτι, ελιά σε ροδέλα, πιπεριές, νερά εμφιαλωμένα
- (ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΣ 09:00)
- ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ, ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΩΝ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΕΛΕΤΑΙ
Προβολή: Metropolis (1927)
Το Metropolis είναι μια προειδοποιητική ιστορία για τους κινδύνους μιας ολοένα και πιο τεχνολογικοποιημένης κοινωνίας, και για το αυξανόμενο χάσμα μεταξύ των κοινωνικοοικονομικών τάξεων. Στη Μητρόπολη, οι πλούσιοι ζουν πλουσιοπάροχα πάνω από το έδαφος, ενώ η εργατική τάξη, η οποία είναι υπεύθυνη για όλη τη χειρωνακτική εργασία, ζουν και μοχθούν κάτω από τους δρόμους της πόλης. Ο Freder, ο γιος ενός επιχειρηματία, ερωτεύεται μια γυναίκα της εργατικής τάξης και προσπαθεί να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών.
Το Metropolis καταφέρνει να αντιπαραβάλει την ομορφιά με τα απαισιόδοξα θέματα της αστικής παρακμής και της απώλειας της ανθρωπιάς μέσω της τεχνολογίας.
Αυτό το επικό, το εξπρεσιονιστικό έργο επιστημονικής φαντασίας του Lang γέννησε σχεδόν τα πάντα που ήρθαν μετά: Star Wars (το ρομπότ C-3P0 και άλλοι στην ταινία), Blade Runner , η Βραζιλία Τέρι Γκίλιαμ, και αμέτρητοι άλλοι σίγουρα έχουν επηρεαστεί από το στυλ και την τεράστια έκταση της Μητρόπολης.
Την Κυριακή 17/4, στις 20.00
Σάντουιτς για Ειδομένη...συνεχίζουμε...
ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15/04 ΣΤΙΣ 10:00 ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΟΥΜΕ ΤΑ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ. ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΣΤΙΣ 15:00 ΓΙΑ ΕΙΔΟΜΕΝΗ
Το Μικρόπολις συνεχίζει να επισκέπτεται την Ειδομένη, με επόμενο ραντεβού αυτή την Παρασκευή 15/04. Για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε χρειαζόμαστε τη στήριξή σας. Υπάρχει ανάγκη για:
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΥΛΙΚΑ (υπάρχουν κουτιά ενίσχυσης στον χώρο του μπαρ, του παντοπωλείου και της βιβλιοθήκης)
- ΥΛΙΚΑ: μυζήθρα, στραγγιστό γιαούρτι, ελιά σε ροδέλα, πιπεριές, νερά εμφιαλωμένα
- (ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΣ 09:00)
- ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ, ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΩΝ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ
Θεατρική παράσταση: "Ο Κύκλος των Μάταιων Πράξεων"
Με μεγάλη μας χαρά παρουσιάζουμε στη Θεσσαλονίκη από την Ομάδα Πείρα(γ)μα την θεατρική παράσταση "Ο Κύκλος των Μάταιων Πράξεων", βασισμένο στο ιστορικό μυθιστόρημα του Σπύρου Τζόκα πάνω στη ζωή και το θάνατο του μικρασιάτη αγωνιστή Ναπολέοντα Σουκατζίδη. Η παράσταση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 15 Απριλίου στις 20.30 στον κοινωνικό χώρο για την ελευθερία Μικρόπολις [Βενιζέλου & Βασ.Ηρακλείου].
Την διασκευή και σκηνοθεσία της παράστασης υπογράφει η Αγγελική Κασόλα και τον Ναπολέοντα Σουκατζίδη ερμηνεύει ο Γιάννης Καρούνης.
Στο ρόλο της Χάρας εμφανίζεται η Ειρήνη Μελά.
Πρόκειται για την συνειδητή και δύσκολη πορεία ζωής του Ναπολέοντα Σουκατζίδη και το συγκλονιστικό του οδοιπορικό από την Μικρά Ασία ως την Καισαριανή του 1944.
Ποιος ήταν ο Ναπολέων Σουκατζίδης
Ο Ναπολέων Σουκατζίδης (1909-1944) ήταν κομμουνιστής, συνδικαλιστής και ένας από τους 200 αγωνιστές που εκτελέστηκαν στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής την 1η Μαΐου του 1944. Γεννήθηκε στην Προύσα το 1909. Μετά την Μικρασιατική καταστροφή εγκαταστάθηκε μαζί με την οικογένειά του στην Κρήτη, στην περιοχή του Αρκαλοχωρίου. Σπούδασε στην Ανώτατη Εμπορική Σχολή στο Ηράκλειο και έγινε λογιστής. Ήταν πολύγλωσσος, ήξερε Ρώσικα, Αγγλικά, Γερμανικά, Γαλλικά καθώς και Τούρκικα και είχε συγγραφικό έργo. Ήταν στέλεχος του ΚΚΕ και συνδικαλιστής. Υπήρξε πρόεδρος των Εμποροϋπαλλήλων Ηρακλείου και εξαιτίας της συνδικαλιστικής δράσης του συνελήφθη από τη Δικτατορία Μεταξά και εξορίστηκε στον Αϊ Στράτη. Από τον Αϊ Στράτη μεταφέρθηκε τον Απρίλη του 1937 στις φυλακές της Ακροναυπλίας, στην Κατοχή στις φυλακές των Τρικάλων και της Λάρισας και τελικά παραδόθηκε από το καθεστώς του Μεταξά μαζί με εκατοντάδες άλλους πολιτικούς κρατούμενους στους Γερμανούς κατακτητές ώσπου κατέληξε στο Στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου.
Στο Χαϊδάρι επειδή γνώριζε γερμανικά εκτελούσε χρέη διερμηνέα. Λόγω της ιδιότητας του διερμηνέα και ενώ το όνομά του ήταν μεταξύ των διακοσίων που επρόκειτο να εκτελεστούν σε αντίποινα για την επίθεση του ΕΛΑΣ κατά του υποστράτηγου Franz Krech στους Μολάους, ο διοικητής του στρατοπέδου στο Χαϊδάρι Karl Fischer, όταν ο Σουκατζίδης διάβασε και το δικό του όνομα στην λίστα των μελλοθάνατων, του είπε να παραμείνει στη θέση του. Τότε ο Σουκατζίδης τον ρώτησε αν θα εκτελούσαν κάποιον άλλο αντί για τον ίδιο και όταν ο Φίσερ απάντησε ότι έχει εντολή να εκτελέσει 200 από τους κρατούμενους ο Σουκατζίδης δεν δέχθηκε να εκτελεστεί κάποιος άλλος στη θέση του και ο ίδιος να γλυτώσει και εκτελέστηκε με τους υπόλοιπους 199 κρατούμενους του Χαϊδαρίου την Πρωτομαγιά του 1944.
Ταυτότητα
Διασκευή-Σκηνοθεσία : Αγγελική Κασόλα
Μουσική επιμέλεια: Αλέξης Βάκης
Φωτογράφιση : Χριστίνα Σαρλάμη
Είσοδος με ελεύθερη συνεισφορά
Το βιβλίο του Σπύρου Τζόκα «Ο Κύκλος των Μάταιων Πράξεων», κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΕΥΜΑΡΟΣ.
ΛΙΣΤΑ ΑΝΑΓΚΩΝ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ 11/4/2016
Πιτες αραβικεςΟσπρια
Ρυζι
Μακαρονια
Τοματοπελτες
Λαδι
Μπαχαρικα
Κοτοπουλο
Μοσχαρι
Ψαρια
Φρουτα
Λαχανικα
Γαλα
Ψωμι
Τσαι
Ζαχαρη
Μελι
Ταχινι
Σερβιετες
Παμπερς (ν. 3-4)
Βρεφικα ειδη
Καθαριστικα
Απορρυπαντικο ρουχων
Μαλακτικο ρουχων
Απορρυπαντικο πιατων
Χαρτι υγειας
Χαρτοπετσετες
Σφουγγαρια
Σαμπουαν
Σαπουνι
Αφρολουτρο
Οδοντοκρεμες
Οδοντοβουρτσες
Παιχνιδια
Τετραδια
Μολυβια
Μπορειτε να φερνετε τα ειδη καθημερινα στο Μικροπολις (Βασ. Ηρακλειου 18 & Βενιζελου) απο τις 12.00 ως τις 00.00.
Επισης, πολλα απο αυτα μπορειτε και να τα βρειτε στο παντοπωλειο μας στον 1ο οροφο απο τις 12.00 ως τις 20.00.
Μπαρ οικ. ενίσχυσης στο στέκι στο βιολογικό
Την Τρίτη 12 Απρίλη, ο Κοινωνικός Χώρος για την Ελευθερία Μικρόπολις μεταφέρεται στο Στέκι στο Βιολογικό, για ένα μπαρ οικ. ενίσχυσης στο οποίο τα έσοδα θα πάνε για την κάλυψη των πρώτων αναγκών προσφύγων και μεταναστ(ρι)ών που φιλοξενούμε αλλά και για τα τα έξοδα σίτισης προσφύγων/μεταναστ(ρι)ών στην Ειδομένη.
ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΓΙΑ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΔΟΜΕΝΗ
ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 7/04 ΣΤΙΣ 17:00 ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8/04 ΣΤΙΣ 10:00 ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΟΥΜΕ ΤΑ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ. ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 01/04 ΣΤΙΣ 15:00 ΓΙΑ ΕΙΔΟΜΕΝΗ
Το
Μικρόπολις συνεχίζει να επισκέπτεται την Ειδομένη, με επόμενο ραντεβού
αυτή την Παρασκευή 08/04. Για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε αλλά και να
καταφέρουμε να αυξήσουμε τη συχνότητα των επισκέψεων και την ποικιλία
των τροφίμων, χρειαζόμαστε τη στήριξή σας. Υπάρχει ανάγκη για:
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΥΛΙΚΑ (υπάρχουν κουτιά ενίσχυσης στον χώρο του μπαρ, του παντοπωλείου και της βιβλιοθήκης)
- ΥΛΙΚΑ: μυζήθρα, στραγγιστό γιαούρτι, ελιά σε ροδέλα, πιπεριές, νερά εμφιαλωμένα (Μέχρι την Πέμπτη στις 17:00)
- ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ, ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΩΝ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ
- Τηλέφωνο επικοινωνίας 6949591336
Προβολή: Week-end (1967) του Jean-Luc Godard
Προβολή: Week-end (1967) του Jean-Luc Godard
Το Weekend είναι κάτι σαν μαύρη κωμωδία, που αποτυπώνει ένα σαββατοκύριακο κόλαση. Στον πυρήνα της, η ταινία αποτελεί σάτιρα της υποκρισίας της (μικρο)αστικής τάξης.
Η Κορίν και ο Ρολαν είναι ένα παντρεμένο ζευγάρι, έχουν και οι δυο κρυφούς εραστές, έχουν και οι δύο σχέδια για να βγάλουν από τη μέση τον άλλο. Μπαίνουν στο αυτοκίνητο πηγαίνοντας να διαπιστώσουν αν μπορούν να πάρουν την κληρονομιά από τον μελλοθάνατο πατέρα της Κορίν, αλλά τα πράγματα περιπλέκονται γρήγορα. Το πρώτο πρόβλημα είναι ένα γιγάντιο τρακάρισμα. Η σκηνή αποτελεί μια από τις πιο διάσημες σεκάνς του Γκοντάρ, ως μια οκτάλεπτη συνεχόμενη λήψη ενός μεγάλου, μεγάλου αυτοκινητιστικού δυστυχήματος. Στη συνέχεια η ταινία γίνεται πιο πολιτική.
Η ταινία αποτελεί ντοκουμέντο της έντονης πολιτικής αναταραχής στη Γαλλία του '60 (γυρίστηκε μια χρονιά πριν το 1968), της πάλης μεταξύ των τάξεων, αλλά και μεταξύ παλαιότερων και νεότερων γενιών.
Ο Γκοντάρ έχει προσέξει ώστε η ταινία να μην αποτελέσει ένα απροκάλυπτο μανιφέστο κάποιας συγκεκριμένης πολιτικής πρακτικής.
"Ο καπιταλισμός γελοιοποιείται ασύστολα με σαρκαστικό τρόπο, εκεί όπου το αυτοκίνητο φετιχοποιείται ως ιερό τοτέμ, όπου άνθρωποι βεβηλώνουν νεκρούς για να τους αφαιρέσουν ένα μοδάτο παντελόνι καμπάνα, εκεί όπου κλαίνε πάνω στα πτώματα για μια καμένη τσάντα πολυτελούς οίκου κι όχι για ένα καμένο πρόσωπο, εκεί όπου η επανάσταση δεν είναι παρά το ένστικτο επιβολής του δυνατού ζώου πάνω στο αδύναμο. "
Η Κορίν και ο Ρολαν είναι ένα παντρεμένο ζευγάρι, έχουν και οι δυο κρυφούς εραστές, έχουν και οι δύο σχέδια για να βγάλουν από τη μέση τον άλλο. Μπαίνουν στο αυτοκίνητο πηγαίνοντας να διαπιστώσουν αν μπορούν να πάρουν την κληρονομιά από τον μελλοθάνατο πατέρα της Κορίν, αλλά τα πράγματα περιπλέκονται γρήγορα. Το πρώτο πρόβλημα είναι ένα γιγάντιο τρακάρισμα. Η σκηνή αποτελεί μια από τις πιο διάσημες σεκάνς του Γκοντάρ, ως μια οκτάλεπτη συνεχόμενη λήψη ενός μεγάλου, μεγάλου αυτοκινητιστικού δυστυχήματος. Στη συνέχεια η ταινία γίνεται πιο πολιτική.
Η ταινία αποτελεί ντοκουμέντο της έντονης πολιτικής αναταραχής στη Γαλλία του '60 (γυρίστηκε μια χρονιά πριν το 1968), της πάλης μεταξύ των τάξεων, αλλά και μεταξύ παλαιότερων και νεότερων γενιών.
Ο Γκοντάρ έχει προσέξει ώστε η ταινία να μην αποτελέσει ένα απροκάλυπτο μανιφέστο κάποιας συγκεκριμένης πολιτικής πρακτικής.
"Ο καπιταλισμός γελοιοποιείται ασύστολα με σαρκαστικό τρόπο, εκεί όπου το αυτοκίνητο φετιχοποιείται ως ιερό τοτέμ, όπου άνθρωποι βεβηλώνουν νεκρούς για να τους αφαιρέσουν ένα μοδάτο παντελόνι καμπάνα, εκεί όπου κλαίνε πάνω στα πτώματα για μια καμένη τσάντα πολυτελούς οίκου κι όχι για ένα καμένο πρόσωπο, εκεί όπου η επανάσταση δεν είναι παρά το ένστικτο επιβολής του δυνατού ζώου πάνω στο αδύναμο. "
Κυριακή 10/4, στις 20.00
στο Μικρόπολις
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
